PITTORE LOMBARDO DEGLI INIZI DEL XVII SECOLO

a) Sibilla Libica, olio su tela, cm 74x65, iscrizioni: TENEBITUR IN GREMIO VIRGINIS - Sib(ill)a Libicab) - Sibilla Cumana, olio su tela, cm 76x67, iscrizioni: DE STRIPE IUDEORUM - Sib(ill)a Cumana c) Sibilla Elespontica, olio su tela, cm 76x67, iscrizioni: DE VIRGINE HEBREA - Sib(ill)a Elespontica d) Sibilla Persica, olio su tela, cm 76x67,5, iscrizioni: FIET SALUS IN GREMIO VIRGINIS - Sib(ill)a Persica e) Sibilla Europea, olio su tela, cm 76x66, iscrizioni: EGREDIETUR DE UTERO VIRGINIS - Sib(ill)a Europea f) Sibilla Frigia, olio su tela, cm 73x65, iscrizioni: ANNUNCIABITUR VIRGO - Sib(ill)a Frigag) Sibilla Tiburtina, olio su tela, cm 74x65, iscrizioni: O FELIX ILLA MATER – Sib. Tiburtina h) Sibilla Cumea, olio su tela, cm 76x67,5, iscrizioni: IAM REDIT VIRGO – Sib. Cumea i) Sibilla di Samo, olio su tela, cm 76x67, iscrizioni: NASCETUR DE PAUPERCULA - Sib(ill)a Samia l) Sibilla Delfica, olio su tela, cm 76x67, iscrizioni: SINE MATRIS COITU - Sib(ill)a Delfica. La serie di tele proposte, tutte racchiuse entro le cornici modanate originali in legno ebanizzato e profilate in oro, è incentrata sulla raffigurazione delle dieci antiche profetesse note come Sibille. La Chiesa Occidentale, interpretandone i detti come anticipazioni della storia cristiana, vi vide le equivalenti pagane dei profeti dell'Antico Testamento, riconoscendole come profetesse della venuta di Cristo. Proprio in questo contesto si racconta che un giorno l'imperatore Augusto si rivolse alla Sibilla Tiburtina in merito alla possibilità di accettare la sua deificazione proposta dal senato romano e fu allora che la veggente gli annunciò la futura venuta di un fanciullo che sarebbe stato più grande di tutti gli dei e proprio in quel mentre il cielo si apre e la Vergine col Bambino appare all'imperatore.Ritratte senza i principali attributi che usualmente recano, esse sono identificabili grazie alle iscrizioni che corrono nei filatteri sulla fascia inferiore dei dipinti e che riportano anche i motti, per lo più profezie relative alla figura della Vergine Maria, di cui ciascuna figura si fece foriera.Il nome delle Sibille ne sottolinea il paese di provenienza ed influenzò l'anonimo pittore, con ogni probabilità lombardo del principio del Seicento, nelle singole raffigurazioni delle giovani con abiti ricchi e sfarzosi, preziosi gioielli, ricercate acconciature e curiosi copricapo, vagamente abbigliate e pettinate secondo gli usi e costumi delle proprie terre di origine. Provenienza:Castello Malaspina, Massa