AN IMPORTANT ICON OF A COMPLETE ICONOSTASIS Russian, Palekh, early 19th century Egg tempera on wood panel. Finely painted with great attention to detail and with an abundant use of chrysography. The panel faithfully reproducing the screen that separates the nave from the sanctuary in the Orthodox Churches. The iconostasis is divided in six registers, surmounted by seven domes. The lowest section containing the three doors. In the centre the Royal Gate with images of the Evangelists and the Annunciation, a Deacon's Door at each side showing St. Stephanus and Laurentius. The second and third row illustrating the major Liturgical Feasts. A larger row above showing the Deisis, comprising of the Enthroned Christ flanked by John the Baptist and his Mother in supplication, extended at each side by an archangel, the Evangelists and other Apostles. The next rank displaying the Enthroned Mother of God flanked by Prophets, each holding a scroll. The register above showing the God Father flanked by Prophets. The tympana below the domes representing events from the Passion. The extensive composition finely painted using a abundance of colours complemented by gold details. 35.7 x 30.1 cm. BEDEUTENDE IKONE: DARSTELLUNG EINER IKONOSTASE Russland, Palech, Anfang 19. Jh. Zypressenholz-Tafel mit zwei profilierten Ruckseiten-Sponki. Eitempera auf Kreidegrund, partielle Vergoldung. 35,7 x 30,1 cm. Die Darstellung einer vollstandigen Kirchenikonostase auf einer Ikone ist seit dem 19. Jahrhundert nachgewiesen. Durch den streng symmetrischen Aufbau gliedert sich das Bildfeld in sieben horizontale und 13 vertikale Register. Die Mittelachse ist durch breitere Bildfelder hervorgehoben. Das obere Register deutet ein Kirchendach mit sieben kreuzbekronten Kuppeln an. In den darunterliegenden neun Bildfeldern werden u.a. Christus auf dem olberg, der Judaskuss, die Kreuztragung, die Kreuzigung, die Kreuzabnahme, die Grablegung und die Verspottung Christi thematisiert. Unterhalb der Kreuzigung im Zentrum der obersten Reihe nimmt die Darstellung Neutestamentlichen Dreifaltigkeit die Mitte des Vorvaterranges ein. Unterhalb schliesst sich mittig ddie thronende Gottesmutter mit dem Christuskind an, zu beiden Seiten flankieren ihn je acht Propheten aus dem Alten Testament. Der thronende Christus bildet das Zentrum der aus Aposteln bestehenden Deesis-Reihe. Das darunterliegenden Register zeigen die Hochfeste des orthodoxen Kirchenjahres. Der 'ortliche Rang' der Ikonostase gibt links des Diakon Stephanos und Laurentios rechts wieder. Diese Ikone zeichnet sich durch Lupenmalerei aus. Die gezielt gesetzten Hochlichter in den Inkarnaten ermoglichen eine individuelle und differenzierte Gestaltung dieser figurenreichen Ikone. Literatur: E. Haustein-Bartsch (Hg.): Pforte des Himmels, Bielefeld 2008, Kat. 37.