Rindenbast-Textil
Kuba. DR Kongo
Ohne Sockel / without base
Baumrinde. B 32 cm. L 187 cm.

Provenienz:
- Galerie Walu, Zürich.
- Schweizer Privatsammlung, Zürich.

Eine bemerkenswerte Ausnahmeerscheinung innerhalb der afrikanischen Kunst bilden die Textilien der Kuba, deren charakteristische Merkmale sich in dieser Form nirgendwo sonst auf der Welt finden. Die gewebten Raffia-Tücher aus dem Kongo gelten als kulturgeschichtliches Phänomen. Seit Generationen bewahrt das Königreich der Kuba eine herausragende Tradition kunstvoller Webarbeiten und hat dabei eine unverwechselbare, raffinierte Formensprache entwickelt.

Das Königreich Kuba war ein Verbund von etwa 20 Bantu-sprachigen Ethnien, die als politischer Bund vom 17. bis zum Ende des 19. Jahrhunderts autonom regierte, bis es unter dem Druck der belgischen Kolonialherrschaft an Autonomie verlor. Die von der Herrscherschicht der Bushoong dominierte Konföderation existiert jedoch bis heute und umfasst nebst den Bushoong unter anderem die Ngeende, Ngongo, Kete und Shoowa.

Die Kuba haben eine besondere Vorliebe für geometrische Formen und verzieren die meisten Gebrauchs- und Ritualgegenstände ganzflächig mit filigran gestalteten, meist geometrischen Mustern.

Berühmtheit erlangten die Kuba jedoch vor allem durch ihre meisterhaften, weithin begehrten Gewebe. Solch feine Stoffe, die im Königreich als Zahlungsmittel dienten, fanden schon in portugiesischen Berichten aus dem 16. und 17. Jahrhundert Erwähnung. Gemeint waren rund 50 x 50 cm grosse Stoffe aus ausgefaserten Fiederblättern der Raphia-Palme.

Nebst den " kleinen" Textilien sind auch die bis zu über zehn Meter langen Zeremonialkleider, die rockartig gleichermassen von Frauen und Männern um die Hüfte getragen werden, eine unverwechselbare Erscheinung. Machart und Design der edlen Stoffe sind bestimmten Amtsträgern und Zeremonien eindeutig zugeordnet.

Jeder König erhält bei seinem Amtsantritt ein eigenes Emblem mit charakteristischen geometrischen Motiven, die sich auf all seinen Prestigeobjekten wiederfinden. Je aufwendiger das Tuch, desto höher der Rang des Trägers – „Kleider machen Leute“ gilt auch in Afrika. Darüber hinaus dienten die Stoffe als wertvolles Tauschmittel oder als bedeutungsvolle Geschenke.

Nirgendwo sonst in Afrika wurden Textilien so meisterhaft gefertigt, zeigen einen so eindrucksvollen, ausgeprägten Sinn für Formen und Muster. Ästhetik und Funktion verschmelzen so zu kleinen Kunstwerken, deren Einfluss auf die moderne Kunst des Westens unverkennbar ist und sich etwa in Arbeiten von Paul Klee, Antoni Tàpies, Keith Haring und anderen offenbart. Die kunstvollen Arbeiten sind derart faszinierend, traumhaft und sinnlich, dass jeder, der sie in natura sehen durfte, sich immer daran erinnern wird.

Weiterführende Literatur:
Meurant, Georges (1989). Traumzeichen. München: Verlag Fred Jahn.

CHF 200 / 400

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